条件是指与特定事物相联系的、对其存在和发展发生作用的诸要素的总和。既然任何事物都处于联系之中，那么任何事物也就都是有条件的，都是在一定条件下产生、存在、发展、灭亡的。因此，任何具体事物的联系也无不依赖于一定的条件；随着条件的改变，事物之间以及事物内部各因素之间联系的性质和方式，也会发生变化。这就是联系的条件性。     条件有普遍性，即世界上任何事物都是有条件的，只有事物都是有条件的这一点是无条件的。条件有多样性，即一切事物都是有条件的，而具体事物的条件又是具体的、复杂的、多样的。条件有可变性，即人可以在认识并遵循规律的前提下，根据实践的要求并通过实践去改变和创设条件。将上述关于条件的种种认识综合起来就是唯物辩证法的条件论，它是唯物辩证法普遍联系观点的必然结论。它要求我们在认识和实践中必须实事求是地从事物的条件中把握事物，全面地、具体地分析具体事物的各种具体条件。不利条件居多时，不要灰心泄气，要看到并创造有利条件；有利条件居多时，不要盲目乐观，要看到并改造不利条件；必要条件尚不充分时，不要急躁盲动，要先集中力量于条件的创造和改变；必要条件已经具备时，不要迟疑犹豫，要善于及时把握条件和充分利用条件等等。总之，唯物辩证法的条件论有着非常现实的方法论意义。

斯大林	列宁与斯大林