马克思主义哲学在肯定运动是物质根本属性，运动具有绝对性的同时，并不否认物质具有某种相对静止的状态。所谓静止主要是指物质运动的三种特殊情形：其一是指相对于特定的参照系而言，事物没有发生机械位移，即事物没有发生机械运动；其二是指相对于特定的运动形式而言，事物没有发生该种形式的运动；其三是指相对于事物的质变而言，事物保持了自身质的相对稳定而尚未发生根本性质的变化，即一事物尚处于量变阶段。这里，无论何种意义的静止，都是有条件的，因而是相对的。

    辩证唯物主义在承认绝对运动的前提下肯定相对静止的存在有着重要的意义：其一，相对静止是事物由低级向高级发展的必要条件。如果没有低级阶段上量变的积累，就不可能有向高级阶段的质的飞跃。其二，相对静止是人们认识事物的必要条件。如果没有相对静止，事物就没有确定的性质和状态，人们就无法区分不同的事物。其三，相对静止是把握绝对运动的必要条件。运动与静止是对立统一的，不认识静止的相对性，就无法理解运动的绝对性。